Наследникът на Далай Лама ще бъде роден извън Китай, казва духовният водач на тибетския будизъм в нова книга, повишавайки залозите в спора с Пекин за контрола над хималайския регион, от който той избяга преди повече от шест десетилетия.

Тибетците по целия свят искат институцията на Далай Лама да продължи след смъртта на 89-годишния мъж, пише той в „Глас за безгласните“.

Преди това той каза, че линията на духовните водачи може да приключи с него. Книгата му отбелязва първия път, когато Далай Лама уточнява, че неговият приемник ще бъде роден в „свободния свят“, който той описва „извън Китай“. Преди това той каза само, че може да се превъплъти извън Тибет, вероятно в Индия, където живее в изгнание.

„Тъй като целта на прераждането е да продължи работата на предшественика си, новият Далай Лама ще се роди в свободния свят, така че традиционната мисия на Далай Лама – да бъде гласът на универсалното състрадание, духовният водач на тибетския будизъм и символът на Тибет, олицетворяващ стремежите на тибетския народ – да продължи“, пише Далай Лама.

Тензин Гяцо, 14-ият Далай Лама, бяга на 23-годишна възраст в Индия с хиляди други тибетци през 1959 г. след неуспешно въстание срещу управлението на комунистите на Мао Цзедун.

Пекин настоява, че ще избере негов наследник, но Далай Лама каза, че всеки наследник, посочен от Китай, няма да бъде уважаван.

Китай определя Далай Лама, който спечели Нобеловата награда за мир през 1989 г. за поддържане жива на тибетската кауза, като „сепаратист“.

На въпрос за книгата на брифинг за пресата в понеделник, говорител на китайското външно министерство каза, че Далай Лама „е политически изгнаник, който се занимава с антикитайски сепаратистки дейности под маската на религията. „По тибетския въпрос позицията на Китай е последователна и ясна. Това, което казва и прави Далай Лама, не може да промени обективния факт за просперитета и развитието на Тибет.

„Репресивно комунистическо китайско управление“

Миналия месец Пекин заяви, че се надява Далай Лама да се „върне в правия път“ и че е отворен за обсъждане на бъдещето му. Само ако изпълни условия като признаването, че Тибет и Тайван са неотменими части от Китай, чието единствено законно правителство е това на Китайската народна република. Това предложение беше отхвърлено от тибетския парламент в изгнание в Индия.

Поддръжниците на Далай Лама и тибетската кауза включват Ричард Гиър, последовател на тибетския будизъм, и Нанси Пелоси, бивш говорител на Камарата на представителите на САЩ. Последователите му са притеснени за здравето му, особено след операцията на коляното миналата година. Той каза пред Ройтерс през декември, че може да доживее до 110 години.

В книгата си Далай Лама казва, че е получавал многобройни петиции за повече от десетилетие от широк спектър от тибетски хора, включително висши монаси и тибетци, живеещи в Тибет и извън него, „еднакво искащи от мен да гарантирам, че линията на Далай Лама ще бъде продължена“.

Тибетската традиция твърди, че душата на старши будистки монах се преражда в тялото на дете след смъртта му. Настоящият Далай Лама беше идентифициран като превъплъщение на своя предшественик, когато беше на две години.

Книгата, която Далай Лама нарича разказ за отношенията си с китайските лидери в продължение на седем десетилетия, ще бъде публикувана във вторник в САЩ от Уилям Мороу и във Великобритания от Harper Non Fiction, като публикациите на Harper Collins ще последват в Индия и други страни. Далай Лама, който каза, че ще оповести подробности за своето наследство около 90-ия си рожден ден през юли, пише, че родината му остава „в плен на репресивното комунистическо китайско управление“ и че кампанията за свободата на тибетския народ ще продължи „без значение какво“, дори и след смъртта му.

Той изрази вяра в тибетското правителство и парламента в изгнание, базирани заедно с него в индийския хималайски град Дхарамшала, да продължат политическата работа за тибетската кауза.

„Правото на тибетския народ да бъде пазител на собствената си родина не може да бъде безкрайно отричано, нито стремежът им към свобода може да бъде смазан завинаги чрез потисничество“, пише той. „Един ясен урок, който знаем от историята, е следният: ако държите хората постоянно нещастни, не можете да имате стабилно общество.“

Предвид напредналата му възраст, пише той, надеждите му да се върне в Тибет изглеждат „все по-малко вероятни“.

Източник: CNBC / Превод SafeNews